دور المنبر الحسینی فی الحفاظ على اللغه العربیه و تأثیرهُ فی المجتمع الأهوازی

ستار الناصری : یحظى المنبر الحسینی فی أوساط المجتمعات الشیعیه بأهمیه و تأثیر کبیر.یستقطبُ المنبر الحسینی شرائح مختلفه و فئات متنوعه من المتدینین و غیر المتدینین فی المجتمعات.إن المجتمع العربی الأهوازی ، مجتمع مسلمٌ شیعی یتمیز بولائهُ لأهل البیت علیهم السلام.و على هذا الأساس یحظى المنبر الحسینی فی المجتمع العربی الأهوازی بأهمیه کبیره و إحترام یصل أحیاناََ إلى القداسه.

ساهم المنبر الحسینی بنشر التعالیم الإسلامیه و القیم الدینیه و الأخلاقیه و مبادئ الثوره الحسینیه و حافظ على اللغه العربیه فی المجتمع العربی الأهوازی . حیث إعتمدت السلطه البهلویه منذ تسلطها على إقلیم الأهواز سیاسه التفریس ، ضمن تنفیذ سیاسات بریطانیا الخبیثه على ید رجلُها الأول رضا بهلوی .تلک السیاسه العنصریه التی کانت تهدف إلى محو جمیع عناصر الهویه العربیه و على وجه التحدید اللغه ، بإعتبارها العمود الفقری للهویه .

حزم النظام البهلوی فی تطبیق سیاسه التفریس و عدم إمکانیه الدراسه بلغه الأم و غیاب المنصات الإعلامیه باللغه العربیه ، وضعت اللغه العربیه و الحفاظ علیها أمام تحدیات کبیره . إنَّ الشعب العربی الأهوازی آنئذ ، کان یمتلک عناصر قوهِِ ذاتیهِِ تُمکنّهُ من الحفاظ على لغتهُ و هویتهُ و تعزز مناعتهُ أمام سیاسه التفریس .و من تلک العناصر ؛ وجود کیان القبیله و الموروث القبائلی ، الشعراء ، الفنانون و المنبر الحسینی ، حیث کان هذا الأخیر ذا أهمیهِِ کبیرهِِ و تأثیر واسع على أفراد المجتمع العربی فی إقلیم الأهواز .

کانت و مازالت مراسیم أبی عبدالله الحسین علیه السلام ، تستمر لشهرین متتالیین فی کُلِّ عام ( محرم و صفر) و التی تُقام فی جمیع المساجد و الحسینیات و معظم البیوت فضلاََ عن مراسیم العزاء ( الفواتح) ، مما جعل المنبر الحسینی منصه تستقطب الجماهیر طیله السنه .
یُلقی خطیب المنبر الحسینی خطبتهُ (محاضرتهُ) باللغه العامیه الشعبیه و یأتی بأشعار و قصائد شعراء الأهواز و غیر الأهواز مما یجتذب جمهور المستمعین و بذلک ساهم المنبر الحسینی مساهمه فاعله و أساسیه فی حفظ لغه القرآن فی المجتمع الأهوازی .

*دور المنبر الحسینی الیوم*

لم یَعُد یقتصر المنبر الحسینی الیوم ، على مسئله السرد التاریخی لواقعه الطف أو البیان العاطفی أو ذکر المصائب و تهییج المشاعر و الأحاسیس فحسب و إنما أصبح من أهم القنوات الإعلامیه و التثقیفیه و التوجیهیه و النقدیه و التوعویه و .

فإن مسئولیه الخطیب تضعهُ الیوم أمام تحدیات کبرى و مسئولیه مضاعفه ، و على رأسها التعامل مع جمهور متعلم و مثقف ینفتح على العالم و لم تنقصهُ المعلومه ، غیر أنهُ یبحث فی المنبر الحسینی عن زادهُ المعرفی و تراثهُ الأصیل و إرثهُ الثقافی لینهل من مَعین المنبر الحسینی ما یرجوه فی مُلامسه واقعهُ و همومهُ .

على هذا الأساس یجب على المنبر الحسینی بمفصلیتهُ الإعلامیه البالغه التأثیر فی وعی و وجدان جمهور المستمعین أن یتسم بخطاب حضاری و توعوی و تنویری . و لا یمکن ذلک إلا بخطیب یمتلک الخصائص المذکوره سلفاََ ، لیستحضر قیم و مبادئ صاحب المنبر ( الحسین ع) و ینشر عبق الشموخ و الکرامه و الإباء و الإصلاح لتحقیق العداله و الحریه و یَبُث روح العطاء و الأمل و التغییر و الصمود و التضحیه و الفداء ، أمام القهر و الذّل و الهوان و الظلم و الفساد .لیذَّر إکسیرهُ على رِمَمِ واقع المجتمع الأهوازی لِتَرِفَّ بهِ روح الحیاه