بیان سماحه العلامه آیه الله عباس الکعبی بمناسبه العشره الغدیریه المبارکه

بمناسبه العشره الغدیریه المبارکه ، سماحه العلامه آیه الله عباس الکعبی اصدر بیانا بمایلی:

فی عصرنا الراهن تتبلور هذه البیعه المقدسه بالثبات و الاستقامه على خط ولایه الغدیر من خلال الالتزام بمنهج امیرالمؤمنین علیه السلام و امتداد ذلک فی مدرسه عاشوراء و مدرسه الانتظار و انتاج القوه للاسلام و التمهید لظهور ولی الله الاعظم صاحب الامر والزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف باتباع العلماء الصالحین و مراجع الدین فی الخطوط العامه المعرفیه و الولائیه و الشرعیه بالتبیین و التبصیر و وعی خطاب الثوره الاسلامیه التی هی ومیض من نور الغدیر شع فی افق ایران الاسلام لیخرج البشریه جمعاء من ظلمات الجاهلیه المعقده الى نور الاسلام المحمدی الاصیل بفضل قیاده الامام الخمینی رضوان الله تعالى علیه وتجسید هذه القیاده الالهیه المخلصه الحکیمه بقیاده الامام الخامنه ای دام ظله الوارف على رؤوس المسلمین .
یذکر العلامه الامینی رضوان الله تعالى علیه فی موسوعه الغدیر اکثر من ستین شخصیه علمائیه من کبار اهل السنه یؤکدؤن ان التهنئه بعید الغدیر من ابرز مصادیق تعظیم شعائر الاسلام و ان هذا العید تحول الى مناسبه هامه فی ثقافه المسلمین جمیعا و صار رمزا لکلمه التوحید و توحید الکلمه بالاعتصام بحبل الولایه…

ان وعی خطاب الغدیر ودلالاته ؛ ضروره حضاریه فی مسیر الصحوه والنهوض ومواجهه التحدیات ومکائد الاعداء وحمایه الامه من اعدائها بالدخول فی حصن الولایه القوی العزیز وتعزیز الموده والاخاء والتعاون بین المسلمین. لان ولایه الغدیر امتداد حقیقی لولایه رسول الله صلى الله علیه واله وامتداد لولایه الله والحب فی الله والبغض فی الله.

الایمان بالغدیر یعنی الایمان بولایه الاسلام وعلوه وضروره التمکین والنصره و التولیف بین الامه والامامه واستعاده مجد الامه بتحویل ضعفها الى قوه والتهدید الى فرصه و الحرکه نحو التطویر والتحول الهادف لصناعه امه مؤمنه صالحه قویه شاهده على الامم

الغدیر یعنی الاهتمام بالقضاء على الفقر والفساد والتمییز والتهمیش وضیاع حقوق الامه وبناء الاوطان والاستقلال و تحقیق الحریه والعداله والعزه والکرامه.الغدیر یعنی صیانه الامه من الانحراف والتیه والضلال واغواءات الشیاطین ونهایه للتشرذم والتفرق والتفکک والتمزیق والذل والهوان وتبعیه اعداء الاسلام .

فلو عرفت الامه حقیقه الغدیر والتزمت بمفاده ودلالاته وخطه المتجسد فی ضروره ولایه القیاده الصالحه لحراسه الدین وسیاسه الدنیا خلافه للنبوه على حد تعبیر الماوردی فی الاحکام السلطانیه؛ لنهضت وقامت لله ولانتهی کل خلاف وتخلف. ولتکرر العصر المشرق لولایه رسول الله صلى الله علیه واله