شیخ یاسر ، پیام آور صلح و سازش ، زبان گویای انقلاب و محور همدلی بود

نعیم حمیدی :از جمله نخستین طلاب ملاثانی است که همراه با شیخ جابر ساعدی منش و ملاعبدالله علیمی برای فراگیری ادبیات عرب ، فقه و علوم دینی وارد مدرسه علمیه زنده یاد آیت الله العظمی کرمی شد و سپس برای ادامه تحصیل به دارالعلم بهبهانی رفت و لمعتین ، مکاسب و ادبیات عرب را نزد آیت الله شیخ احمد سیاحی ، علامه حمادی و حاج سیدیونس هاشمی فراگرفت . او در دهه ۷۰ در دروس اخلاق و فقهی حضرت آیت الله موسوی جزایری شرکت و در قامت یک مبلغ دینی بویژه از تریبون منبر خدمات ارزنده و ماندگاری را تقدیم جامعه کرد

مجالس شیخ یاسر عماره در ملاثانی ، روستاهای تل بومه ، بندقیر و عرب حسن از جمله کانون های بزرگ و مهم تجمع مؤمنین و علاقمندان به مکتب اهل بیت علیهم السلام و مدرسه تربیت و آموزش احکام و اصول عقاید برای عموم مردم بویژه جوانان و نوجوانان بود

محتوای منبر و خطابه های شیخ یاسر همواره با هم قطارانش در ملاثانی متفاوت و همراه با چاشنی و تحلیل سیاسی ، بیانگر گفتمان و ارزش های انقلاب و بازتاب دهنده آرمان های حضرت امام خمینی ره و در چارچوب “جهاد تبیین” مورد اشاره مقام معظم رهبری بود . او در راه دفاع از انقلاب اسلامی، مطالبه گری و بیان آسیب ها و انحرافات اجتماعی هیچگاه اسیر تعارفات و مجاملات نشد و در این راستا “زخم زبان” ها ، “سعایت” ها و “تهمت” ها را بجان خرید

منزل شیخ یاسر کانون نیروهای انقلاب ، پایگاه اخیار و محل مراجعه مردم بویژه فرودستان جامعه بود . قریب به اتفاق علما ، مسئولان و چهره های سیاسی استان و کشور که طی دهه های ۶۰ تا ۷۰ از سوی انجمن اسلامی به ملاثانی دعوت می شدند در ابتدا و پیش از آغاز جلسات ، نشست ها و دیدارهای عمومی به منزل شیخ ملایاسر در راسته انتهایی بلوار معلم می رفتند ، شهروند نیز با رصد حضور آنان برای طرح مطالبات و تحویل نامه ها و تقاضاهای خود به مضیف شیخ می رفتند

شیخ یاسر در کنار دکتر لفته منصوری، حاج عبدالله حمیدیان ، حاج محمد حمیدی اصل ، حاج مرتضی حمیدی و ملایحیی عامری محور همدلی و وحدت نیروهای انقلاب در قالب فعالیت های حزب جمهوری در سال های نخست نهضت و سپس انجمن اسلامی ملاثانی بود و جلسات عقیدتی – سیاسی ، نشست های هفتگی شب شنبه ، دیدارهای عید فطر گواه روشنی بر محوریت و جامعیت شیخ می باشد. منبر و خطابه حاج آقا عماره مقدمه جلسات هفتگی و سایر همایش بود و ایشان در قالب سخنان مقدماتی مطالبات و خواسته های اهالی خصوصا روستاهای اطراف منطقه را بیان و مطرح می کرد

اعتماد به جوانان و همراهی با آنان در برنامه های فرهنگی و هنری از دیگر ویژگی‌های برجسته شیخ یاسر است که سبب نقش آفرینی موثر وی در تربیت نسل جوان و آشنایی و علاقمندی آنان به آرمان ها و ارزش های انقلاب اسلامی شده بود. زی روحانی و سن و سال بالا هیچ گاه مانعی در مسیر ارتباط با جوانان و نوجوانان و حتی مشارکت شیخ در اردوهای فرهنگی – سیاحتی نبود. اگر جوانی برای امر خواستگاری ، با موانعی از سوی خانواده خود یا بستگان گزینه دلخواه و مورد علاقه اش برخورد می کرد ، راه منزل شیخ را در پیش می گرفت و اصلا با پاسخ منفی یا بهانه تراشی مواجه نمی شود و حاج آقا بدون تکلف تا حصول نتیجه همراهی می نمود.

زمانی که سید علی موسوی ، دکتر فیصل مرداسی ، حاج سیدعلی جعاوله و ابراهیم نعامی برای تشویق دانش آموزان مستعد دبیرستان شهید شیخانی جهت ورود به مراکز آموزش عالی برنامه ریزی و کلاس تقویتی برگزار و در نتیجه آن عده ای از جوانان منطقه به دانشگاه ها راه می یافتند ، حاج آقا عماره در معیت دکتر منصوری و این مجموعه دلسوز برای تبریک و تقدیم هدایا راهی منازل خانواده های آنان می شد و برای گسترش این سنت حسنه از هیچ چیزی فروگذار نکرد

شاید بتوان دهها ویژگی ریز و درشت برای توصیف حاج شیخ یاسر عماره را ردیف و به رشته تحریر درآورد و به تبیین منزلت و تاثیر فرهنگی این الگوی جامع و مفید پرداخت ، اما آنچه در میان این همه مختصات زیبا برای عموم مردم ملموس بود ، نقش موثر شیخ یاسر عماره در مقوله اصلاح ذات البین و کاهش نزاع ها و تنش های اجتماعی می باشد که او را در قامت سفیر و پیام آور “صلح و سازش” و نماد مرجعیت اجتماعی قرار داد

شیخ یاسر تمام توان و همت خود را صرف کاهش نزاعات ، تألیف قلوب و اصلاح ذات البین در میان مردم و رفع اختلافات کرد بطوریکه فقط هنگام حضور شورای حل اختلاف اهواز با همراهی دیگر همکاران اش توانست حدود ۱۱۲ نفر را از چوبه دار رهایی بخشد و به آغوش خانواده بازگرداند و این جدای از نقش آفرینی او در موضوع ازدواج و رفع کدورت ها می باشد

شیخ یاسر در واقع از مصلحان اجتماعی نامدار استان خوزستان است که زندگی و کارنامه درخشان فعالیت های او می تواند الگویی جامع و قابل توجه برای آیندگان و فعالان این عرصه قرار گیرد

بدون تردید فقدان حجت الاسلام والمسلمین شیخ یاسر عماره مصیبت دردناک و ثلمه جبران ناپذیری برای مردم استان خصوصا اهالی ملاثانی است که غم آن برای سال ها بر قلب های ما سنگینی خواهد کرد. اما تکثیر الگوی ملایاسر و بیان و بسط خوبی های او می تواند این خلاء را پر و شخصیت او را چون کتابی آموزنده درجامعه زنده نگه دارد

سلام علیه یوم ولد و یوم مات و یوم یبعث حیا